• 頁數(shù)：242頁
• 開本：16開 精裝
• 出版社：工商聯(lián)
• ISBN：9787515820583
• 作者：(德)卡爾·威特|...

    對于教育工作者和父母來說，卡爾·威特著的《卡爾·威特的教育(精)》既是包含教育大師經(jīng)典教育理念的智慧結(jié)晶，又是一本通俗易懂、極具操作性的實用教子手冊，從對孩子的身體養(yǎng)育到與孩子的心靈溝通，再到對孩子性格、品德、能力、心理的培養(yǎng)，內(nèi)容涵蓋了兒童教育的方方面面，希望能夠給所有愛子心切的家長們以切實的幫助。

    《卡爾·威特的教育(精)》是一部告訴你如何將普通孩子培養(yǎng)成天才的奇書。該書一經(jīng)推出，便受到廣大讀者的喜愛，其銷量至今已突破2億冊，成為暢銷全球的家教經(jīng)典。無數(shù)父母按照書中的方法成功地培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
    《卡爾·威特的教育(精)》成書于1818年，是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)之一。它完備而詳盡地記錄了卡爾·威特從一個智障的嬰兒成長為14歲的哲學(xué)博士的故事。作者老卡爾·威特是19世紀(jì)初的一名鄉(xiāng)村牧師，也是全能教育法的開創(chuàng)者。他在書中第一次用實證法闡明了早期教育對于兒童成長的重要性，并指出，即使是再平凡的人，只要教育得法，也一定會成為不平凡的人。該書開創(chuàng)了世界家庭教育讀物的先河，譜寫了人類教育史上的奇跡，不僅成為哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)等世界名校聯(lián)合推薦的權(quán)威教育讀本．更以“家教奇書”響譽(yù)世界。

序
第一章  歡迎你，我的孩子
  有一個好妻子對養(yǎng)育我的孩子有多么重要
  從妻子孕育寶寶的那一天就開始注意
  迎接美麗的朝陽
  首要責(zé)任是養(yǎng)育我的孩子
第二章  兒子的天生稟賦與后天教育
  兒童潛能的遞減法則
  一切取決于如何養(yǎng)育孩子
  我的兒子是剛剛萌芽的幼苗
  給兒子營造最好的生長環(huán)境
第三章  從兒子出生就開發(fā)他的智力
  母乳之外，給兒子合適的飲食
  保持兒子健康的心情
  從我們身邊的實物開始
  兒子學(xué)習(xí)語言的奧秘
  與兒子的心靈相接觸
第四章  教育孩子需要正確的方法
  給兒子一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼睛
  我絕不剝奪兒子玩的權(quán)利
  抓住兒子的興趣教兒子學(xué)習(xí)
  記憶力、想象力和創(chuàng)造力發(fā)展并重
  數(shù)學(xué)和科學(xué)技巧的培養(yǎng)
第五章  給孩子游戲和威長的空間
  我用游戲的方式教育兒子
  在游戲中培養(yǎng)孩子的各種能力
  讓孩子在游戲中學(xué)會與別人合作
  我告訴兒子：游戲只是游戲
第六章  培養(yǎng)孩子好的性格
  性格也是能力
  發(fā)自兒子內(nèi)心的嚴(yán)格自我約束
  兒子的事情，讓他自己做
  給孩子獨立思考的空間
第七章  我怎樣面對兒子成長中的問題
  鼓勵孩子做一個誠實、正直的人
  放縱孩子的任性不是關(guān)愛
  對待兒子，禁律不能隨意通融
  杜絕兒子產(chǎn)生惡習(xí)
  當(dāng)兒子發(fā)脾氣的時候
第八章  讓孩子在賞識中前進(jìn)
  信任孩子，我為我的兒子自豪
  多用贊賞和誘導(dǎo)的方式
  教兒子學(xué)會面對失敗和挫折
  把握好夸獎和責(zé)備的尺度
  我絕不空洞地和不真切地表揚兒子
第九章  我如何培養(yǎng)兒子好的品德
  提高兒子對善惡的判斷能力
  讓兒子懂得同情和關(guān)懷
  教育孩子信守自己的諾言
  培養(yǎng)兒子的善行
第十章  我教孩子與人相處的本事
  避免以自我為中心
  相互理解的力量
  學(xué)會傾聽的藝術(shù)
  選擇好的交往伙伴
  孩子學(xué)會與人合作的幾種方法
第十一章  教孩子具備良好的心理素質(zhì)
  鍛煉孩子的意志
  讓兒子擺脫對我們的依賴感
  加強(qiáng)心理承受力，避免情感脆弱
  我教兒子怎樣控制自己的感情
  讓兒子的心中充滿光明
第十二章  有良好的習(xí)慣才會有良好的素質(zhì)
  好習(xí)慣是孩子一生的財富
  父母是孩子的一面鏡子
  讓兒子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣
  當(dāng)兒子有了不良習(xí)慣時
第十三章  我的兒子是快樂的天才
  我的兒子是全面發(fā)展的
  讓兒子的一生在充滿情趣和幸福之中度過
  讓孩子對生活擁有美的感受
  健康而快樂的天才
第十四章  我只是想讓兒子成為一個接近完美的人
  兒子的學(xué)識驚動了整個德國
  9歲考入萊比錫大學(xué)

    很多人都不相信我的話，連我的許多親友也不相信。相信我的話的只有一個人，他就是已故的格拉彼茨牧師。格拉彼茨牧師自幼與我相好，是最了解我的人。他曾經(jīng)說過：“正如你所說的，威特的非凡稟賦確實不是天生的。他之所以能成為天才，完全是你教育的結(jié)果。看到你的教育方法，威特能成為這樣一個天才就不足為奇了。而且威特今后一定會更加轟動世界。我了解你的教育方法，你的教育方法最終一定會取得最大的成功。”還有，下述事實將更加證實我的說法。
    在孩子生下來之前，瑪?shù)貌剪斕厥械膸讉€青年教育家和分散在市與市周圍的幾個青年牧師，共同發(fā)起組織了一個探討教育問題的學(xué)會。由于格拉彼茨牧師是該會會員，在他的介紹下我也成了會員之一。
    有一次，一個人在會上提出這樣一種論調(diào)：“對于孩子來說，最重要的是天賦而不是教育。教育家無論怎樣拼命施教，其作用也是有限的。”我因為很早就持有與此完全相反的意見，就反駁說：“不對，對于孩子來說最重要的是教育而不是天賦。孩子成為天才還是庸才，不是決定于天賦的多少，而是決定于生下來后到五六歲時的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，然而這種差異是有限的。所以，不用說生下來就具備非凡稟賦的孩子，就是那些具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也都能成為非凡的人。愛爾維修說過：‘即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。’我堅信這一論斷。”
    這一下，我成了眾矢之的，他們一起向我進(jìn)攻。于是我說：“你們有十三四個人，而我只有一個人，我是寡不敵眾的，是辯不過你們的。所以與其跟你們辯論，莫不如拿出證據(jù)來給你們看看。只要我有一個孩子，而且你們認(rèn)為他不是白癡，那我就一定要把他培養(yǎng)成非凡的人。這就是我由來已久的決心。”他們回答說：“行。”
    會議結(jié)束后，希拉得牧師邀請我到他家談?wù)劊揖团c格拉彼茨牧師一起去了，并繼續(xù)討論會上的問題。然而仍然是毫無結(jié)果，我只是不斷地重復(fù)著在會上已經(jīng)說過的話。
    在會上一直沉默不語的格拉彼茨牧師現(xiàn)在卻旗幟鮮明地支持我了。他說：“我確信，威特君的誓言一定會取得相當(dāng)?shù)某晒Α！笨墒窍＠媚翈煍嘌裕鞘遣豢赡艿摹?br data-filtered="filtered"/>    其后不久，我有了兒子。格拉彼茨牧師立刻把這個消息通知了希拉得牧師，希拉得牧師又把這個消息告訴了其他會員。于是他們都注意著我兒子的成長，那意思是：好，這回看你的本事了！每次見到我和格拉彼茨牧師，他們就問：“怎么樣，有希望嗎？”對此，我和格拉彼茨牧師總是回答說：“是的。”他們卻依然以懷疑的眼光注視著。
    兒子長到四五歲時，我得到一個機(jī)會，讓希拉得牧師看看我的兒子。“哎呀，真是個好孩子！”他一下子就喜歡上我的兒子了。這時，他已看出我兒子不是個普通的孩子。其后，由于孩子的學(xué)業(yè)進(jìn)步非常快，他漸漸相信我的學(xué)說了。 
    我的心血沒有白費，我的辛苦付出終于結(jié)下了碩果。 
    朋友們對我的教育方法很關(guān)注，常常用談話或通信的方式來鼓勵我，他們總是在我最需要的時候慷慨地給我支持和幫助。因此我常常被他們的好意所感動，有時甚至感動得流淚。 
    應(yīng)該說，我的成功大半在于他們的同情和支持。因此，我終生難以忘卻他們對我的一片好心。 
    我的朋友們都希望我把我的教育方法編寫成書公之于眾，而我屢屢拒絕，但是到最后還是被他們說服了，他們的好意是無法抗拒的。為了答謝朋友們的關(guān)心，我下決心將自己的教育方法公開。 
    不過，我不能斷言，運用我的教育法的人就一定能像我一樣獲得成功。另外，也沒有必要讓旁人的孩子都像我兒子一樣接受那樣的教育。 
    誠然，兒童教育方面的書在歐洲是非常多的，盡由一些大教育家寫作出來。而我——老卡爾·威特，哈勒附近一個叫洛赫的小小村莊的牧師，竟來寫作一本教育孩子的書，何況下面發(fā)的一些議論可能會與教義格格不入，這無疑是不得體的且是不合時宜的。但是我相信，不管誰使用我的教育法，肯定都會取得良好的效果。 
    但是我決定將我的教育思想和實踐在這里誠實地寫出來，因為我對現(xiàn)時流行于世的教育思想不僅不敢茍同，而且站在與之完全相反的立場上。我以為這樣才能顯示我對上帝的忠誠。 
    為了消除對我寫作此書的資格的質(zhì)疑，請允許我首先向諸位介紹我的兒子——小卡爾·威特的經(jīng)歷。小卡爾出生于1800年7月，八九歲時他已經(jīng)能夠自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語6種語言，也通曉化學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)和物理學(xué)，而他尤為擅長的是數(shù)學(xué)；9歲時他考入萊比錫大學(xué)；10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，他于1812年冬天發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文，受到一些學(xué)者的好評；13歲他出版了《三角術(shù)》一書；1814年4月，他由于提供的數(shù)學(xué)論文卓爾不群而被授予哲學(xué)博士學(xué)位。 
    人們都說我兒子是天才，不是我教育的結(jié)果。可是，實際情況并非如此。 
    我和我的妻子一直盼望著得到自己的孩子，但是在這方面我們非常不幸，我們的第一個孩子出生沒有幾天就夭折了，這使我們想再次擁有孩子的愿望變得愈加強(qiáng)烈。在我52歲時，我們的第二個孩子出生了。我給兒子取名為卡爾·威特，以表達(dá)我的喜悅之情。可是他并不是一個稱心的嬰兒。兒子一生下來就四肢抽搐，呼吸急促，雖然我不愿意承認(rèn)，但這孩子明顯先天不足。 
    嬰兒時期的卡爾反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，顯得極為癡呆。我無法掩飾作為父親的悲傷，曾經(jīng)哀嘆：“這是遭的什么樣的罪孽呀！我怎么會有一個傻孩子呢？”我的鄰居們常常勸我不要為此過分擔(dān)憂。他們是一些善良的人們，可是在心底里的確認(rèn)為卡爾是個白癡，而且還在背地里為孩子的未來和我們的處境犯愁。 
    我對他們并無絲毫的抱怨之辭。當(dāng)時就連卡爾的母親也不贊成我再去花工夫培養(yǎng)兒子了，她絕望地說：“這樣的傻孩子教育他也不會有什么出息，只是白費力氣罷了。” 
    我盡管很悲傷，可是沒有絕望。我要盡到做父親的責(zé)任，盡我的能力給他最好的教育。我在給我堂弟的信中寫道：“我52歲才得到一個兒子，怎么會不愛他呢？我要用我以為正確的方法去愛他。我已制訂出周密而嚴(yán)格的教育方案。現(xiàn)在兒子看起來雖然毫無出色之處，但我必將他培養(yǎng)成非凡的人。” 
    很多人都不相信我的話，甚至我的許多親友都不相信。可以說，他們一直以一種懷疑的眼光注視著卡爾的成長過程，直到這場我在自己兒子身上所做的“天才是天賦的還是后天培養(yǎng)的”試驗產(chǎn)生了明顯的結(jié)果。 
    小卡爾已經(jīng)獲取了這樣非凡的成就，而我不得不說，他在今后還會獲取更為非凡的成就。雖然人應(yīng)該以謙遜為美德，但是我對用自己的一套方法教育出來的孩子有堅定的信心。 
    在前面說了這么多，諸位一定覺得過于噦唆。我的思想與時下流行的完全不同，在培養(yǎng)兒子的過程中，一直受到教育家們的懷疑，也許是因為我的教育觀念冒犯了這些權(quán)威們業(yè)已成型的信條吧。 
    好在我從未動搖過自己的信念，我始終堅信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。事實也證明了這一點，連我的兒子這樣生下來毫不出色的孩子，在經(jīng)過精心培養(yǎng)以后，也能獲得如此成功。 
    可是人們似乎并不理解。在我的孩子成名以后，人們只是一味譴責(zé)其他教育家的無能，甚至責(zé)怪他們?yōu)槭裁床荒馨押⒆咏逃上窨柲菢拥娜恕＿@樣其實毫無益處，只會讓那些教育家們對我更加敵視。 
    我寫作此書的目的既是為了減少反對派對我的敵視，也是為了向人們闡明正確的天才觀。我要說的觀點只有一個：對于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是由那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會有好的效果。

    從妻子孕育寶寶的那一天就開始注意
    所有的父母們都渴望生下天才，希望他出人頭地，我和妻子也不例外。但是，有一點我很清楚，世上事往往難如人意。在兒子未出生之時，我和妻子都沉醉在即將為人父母的激動之中。雖然那種喜悅讓人難以控制，但我們常常詢問自己：“這孩子行嗎？”
    為了能有一個健康的孩子，在妻子還未懷孕之時，我們就開始充分注意自己的精神和體質(zhì)。
    懷孕的最佳時期，醫(yī)生的建議是七八月份。因為這個季節(jié)正是各種蔬菜、水果最豐富的時期，婦女在這個季節(jié)懷孕，可以為胎兒提供充足的營養(yǎng)素，而且這個季節(jié)的空氣質(zhì)量相對較好，有利于胚胎早期的正常發(fā)育。
    十月懷胎，到次年的五六月間孩子出生，此時正值春暖花開，萬物生長迅速，為嬰兒提供了好的生長環(huán)境，這樣能夠最大可能地避免畸形兒的出生。
    雖然德國人都喜歡飲酒，但幸好我沒有這種愛好。我在此奉勸那些好飲酒的父母，為了孩子的健康著想，必須放棄飲酒的習(xí)慣。我們夫婦在要孩子時，我的一位醫(yī)生朋友就告誡過我，如果酒后受孕，胎兒往往發(fā)育緩慢，智力也較為低下，特別是婦女飲酒，后果尤為嚴(yán)重。因此，夫妻雙方至少應(yīng)在受孕前三個月開始戒酒。
    有人主張，所有的婦女應(yīng)盡可能地成為多子女的母親，我認(rèn)為這是不對的。孩子，最重要的是質(zhì)量而不是數(shù)量。單純地多生，只會給社會增添負(fù)擔(dān)。連撫育都費力，當(dāng)然談不上好的教育，這樣的多生有什么用呢？前些天，在報紙上有這么一段報道，在英國有位婦女生了20個小孩。這位婦女對來訪的記者哭著訴說貧困之家多子女的悲痛。這說明，單純地多生子女是毫無價值的，應(yīng)當(dāng)少生孩子，重要的是把孩子精心培育好。
    我們有義務(wù)竭盡全力使自己的孩子克服各種障礙，把他們送到社會上去，也就是要他們盡量具備優(yōu)秀的品德和健康的體魄走向社會。我認(rèn)為奢華往往使人易于沉溺于享樂的心情之中，不易做到神清氣爽。為了完成這一義務(wù)，在孩子出生之前我和妻子在衣、食、住上都非常樸素、節(jié)儉。為了呼吸到新鮮的空氣，就不應(yīng)該老是整天待在屋子里，所以我和妻子時常到戶外散步走動，在田野之中享受大自然的美麗，那樣很容易使我們的心胸開闊。我和妻子的性格都很好，對身邊任何瑣事始終都保持心平氣和，很少有感情沖動的時候。
    在那段日子里，我們的生活是安寧和稱心如意的。我想，在我和妻子都充分注意我們自身的精神和體質(zhì)的情況下生下來的孩子一定會身心健康。
    如果父母在嬰兒身邊打架、爭吵或者是提高嗓門，嬰兒就會接受這種情緒上的表達(dá)方式，并逐漸適應(yīng)這種環(huán)境。一個5個月大的嬰兒已經(jīng)能夠記住一支小提琴協(xié)奏曲；同樣，在他結(jié)婚的時候，他也已經(jīng)做好了與自己配偶爭吵的基本準(zhǔn)備。
    如果一對相親相愛的夫妻結(jié)婚后不久就生了孩子，那么，因為這個孩子是他們的第一個孩子，家里每一個人的心里一定都洋溢著幸福之情。在孩子的成長過程中，他所看到的總是充滿笑容的慈母般的臉龐，那么，這個嬰兒一定也會擁有一張人見人愛的面孔。嬰兒的面部表情不是教出來的，而是通過適應(yīng)環(huán)境自然而然地形成的。同樣，一個孩子的個性也是這樣形成的。
    但是．假設(shè)一對中年夫婦有了一個孩子，父親有時候外出，晚上也不回家，夫妻二人的關(guān)系十分緊張，家里總是被愁云慘霧所籠罩。盡管這個孩子也是他們的第一個孩子，但是他聽不到笑聲，他的母親終日以淚洗面、郁郁寡歡。這樣，這個嬰兒的表情也將變得陰郁、毫無生氣，他的個性也會與母親相似。
    環(huán)境決定一個人的個性，這一現(xiàn)象具有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴．?dāng)別人間起我的時候，我經(jīng)常對孩子的父母說這樣的話：“今天你們回到家里以后，讓你們的孩子們站成一排。然后你們兩個按照年齡的大小，依次觀察他們的臉龐。你們將會看到，這些孩子的臉上寫著你們結(jié)婚以后的生活閱歷。”新生嬰兒就是以這種驚人的方式從相貌上反映出自己成長的環(huán)境的。
    一個嬰兒從出生的那天起，從外界環(huán)境中受到的最大影響來自于母親。當(dāng)然，父親也會影響一個嬰兒的成長，但是，通過把孩子抱在懷中哺乳而形成的母嬰關(guān)系是無法割斷的，是維系終生的。因此，一個用母乳喂養(yǎng)長大的孩子和自己母親的感情，與一個喝奶粉長大的孩子和母親的感情是不同的。嬰兒在無形中捕捉、吸收了父母的個性、行為以及其他各個方面，并在成長過程中逐漸效仿。
    我和妻子在懷孕之前都非常注意這一點。
    在那些時間里，我們經(jīng)常運動，無論到哪里都是步行著去，不到非常必要的時候絕對不坐馬車。那時我們都對未來的兒子充滿信心，而妻子的性格也很開朗。我們時常到田野散步，或者去周圍的山坡上徒步爬山，我還經(jīng)常幫著她去摘野花呢。我認(rèn)為，這樣不僅對將來的孩子有利，也增進(jìn)了我和妻子之間的感情。