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駱駝尋寶記(陳伯吹兒童文學文集)/大師童書系列

導語    陳伯吹,中國著名的兒童文學作家、翻譯家、出版家、教育家。他把畢業精力奉獻給兒童文學事業,是中國兒童文學的一代宗師,在海內外享有極高的聲譽。他對中國兒童文學事業做了杰出的貢獻。     《駱駝尋寶記(陳伯吹兒童文學文集)/大師童書系列》收錄了作者的童話作品。內容提要   

24.80原價¥29.00元
庫存 10000
  • 頁數:207頁
  • 開本:16開 平裝
  • 出版社:南京大學
  • ISBN:9787305176609
  • 作者:陳伯吹|總主編:眉...

導語

    陳伯吹,中國著名的兒童文學作家、翻譯家、出版家、教育家。他把畢業精力奉獻給兒童文學事業,是中國兒童文學的一代宗師,在海內外享有極高的聲譽。他對中國兒童文學事業做了杰出的貢獻。 
    《駱駝尋寶記(陳伯吹兒童文學文集)/大師童書系列》收錄了作者的童話作品。

內容提要

    《駱駝尋寶記(陳伯吹兒童文學文集)/大師童書系列》是陳伯吹的童話集。童話故事《駱駝尋寶記》塑造了“尋寶”途中心無旁騖,矢志不渝,不畏艱險,為他人著想的駱駝形象,具有豐富精神內涵。這篇童話都抓住了兒童成長的特殊心理,極具啟發性和可讀性,有著很好的教育意義,非常適合兒童閱讀。除此之外,本書還收錄了如《童話城的節日》《太陽公公和雨婆婆》等以兒童視角看待自然世界的故事。

目錄

駱駝尋寶記
童話城的節日
落潮先生和漲潮先生
太陽公公和雨婆婆
風孩子
夜姑娘和白晝哥哥
火先生
雪妹妹
冰哥哥
木屑巨人
水下神槍手

前言

    兒童文學是什么?我相信對這個問題的追問,要比對“文學是什么”這一問題的追問更為普遍。在中國兒童文學界,對這問題給出的定義有很多種:
    兒童文學是根據教育兒童的需要,專為廣大少年兒童創作或改編,適合他們閱讀,能為少年兒童所理解和樂于接受的文學作品。
    ——蔣風著:《兒童文學概論》
    兒童文學是專為兒童創作并適合他們閱讀的、具有獨特藝術性和豐富價值的各類文學作品的總稱。
    ——方衛平主編:《兒童文學教程》
    對兒童文學最簡明的界說是:以少年兒童為主要讀者對象的文學。
    ——吳其南主編:《兒童文學》
    兒童文學是大人寫給小孩看的文學。
    ——王泉根主編:《兒童文學教程》
    應該說,上述四種兒童文學的定義都明白易懂,而且都在不同程度上有助于人們對于兒童文學的理解。我自己也寫過《兒童文學概論》一書,在寫作過程中,我回避了給兒童文學下明白易懂的定義這一方式,而是提出了一個兒童文學成立的公式——“兒童文學=兒童×成人×文學”,想通過對這一公式的闡釋,來回答“兒童文學是什么”這一問題。我在書中t詳.——
    我提出這個公式的前提是否定“兒童文學=兒童+文學”和“兒童文學=兒童+成人+文學”這兩個公式。
    在兒童文學的生成中,成人是否專門為兒童創作并不是使作品成為兒童文學的決定性因素(很多不是專為兒童創作的作品卻成為兒童文學,就說明了這個問題),至為重要的是在兒童與成人之間建立雙向、互動的關系,因此,我在這個公式中不用加法而用乘法,是要表達在兒童文學中“兒童”和“成人’之間不是相向而踞,可以分隔、孤立,沒有交流、融合的關系;而是你中有我,我中有你的生成關系。兒童文學的獨特性、復雜性、藝術可能、藝術魅力正在這里。
    這個公式里的“文學”,一經與“兒童”和“成人’相乘也不再是已有的一般文學,而變成了一種新的文學,即兒童文學。
    在兒童文學的生成中,“兒童”、“成人’’都是無法恒定的,具有無限可能的變量。不過,需要說明的是,在我提出的公式里,“兒童”、“成人”、“文學”的數值均至少等于或大于2,這樣,它才有別于“兒童文學=兒童+成人+文學”這個公式,即它的結果至少不是6,而是8,如果“兒童”、“成人’、“文學”的數值是3,那就不是加法結果的9,而是乘法結果的27。可見“兒童”、“成人,’的精神內涵越豐富,“相乘”之后的兒童文學的能量就越大。
    一旦兒童和成人這兩種存在,通過文學的形式,走向對話、交流、融合、互動,形成相互贈予的關系,兒童文學就會出現極有能量的藝術生成。 
    …… 
    還應該認識到,在兒童文學“對世界的描述”的話語中,也存在著創造“真理”(觀念)和陳述“世界”(事實)這兩種語言。創造“真理”的語言是主觀的,可是陳述“世界”(事實)的語言具有客觀性,也就是說,兒童文學言說者對主觀的觀念可以創造(建構),但是,對客觀的事實卻不能創造(建構),而只能發現(陳述)。 
    比如,周作人有沒有接受杜威的兒童中心主義并把它轉述為兒童本位論,這不是“真理”,有待研究者去“創造”(“制造”),而是“世界”即客觀存在的事實。正是這個事實,有待研究者去“發現”。“發現”就要有行動、有過程,最為重要的是要有證明。哥倫布發現新大陸,必須有美洲大陸這個“世界”“存在那里”。同樣道理,研究者如果發現周作人接受了杜威的兒童中心主義并把它轉述為兒童本位論,必須有“事實”(“世界”)“存在那里”。這個“事實”就存在于那個時代的歷史文獻資料之中。 
    作品是以什么性質和形式存在,是一個觀念中的形態,是作家的文本預設與讀者的接受和建構共同“對話”、商談的結果。如果一部(一篇)作品被某人認定為兒童文學作品,那一定是那部(那篇)作品的思想和藝術形式與某人的兒童文學觀念發生了契合。兒童文學的觀念不同,就會劃分出不同的兒童文學版圖。 
    作為“大師童書系列”(中國兒童文學大師全集書系)的序文,我花了如此多的篇幅談論兒童文學不是一個客觀存在的“實體”,而是“現代”思想意識建構的一個觀念,為的就是避免陷入這套書系所選作品是不是“實體”的兒童文學這一認識論的誤區,進而認識到該書系所具有的重要價值。 
    我感到,這套“大師童書系列”的出版,對于以往兒童文學史話語中的“兒童文學”概念,做出了內涵和外延上的拓展。編者是依據自己的兒童文學觀念,衡量、篩選作品,并進行適當的分類,建構出了這樣一個大師級別的兒童文學世界。如果由另一位兒童文學學者來編選此類書系,所呈現的一定會是有所不同的面貌。從選文來看,這套書系運用的是一個更為寬泛的“兒童文學”概念——可以給兒童閱讀的文學。這一選文思路,不僅對于兒童文學理論、史論研究者具有啟發意義,而且會給兒童讀者呈現出一片具有廣闊性和縱深度的閱讀風景。 
    我由衷地祝賀“中國兒童文學大師全集書系”的面世1 
    2015年4月16日 
    于中國海洋大學兒童文學研究所

精彩頁(或試讀片斷)

    駱駝尋寶記
    “哎喲,在那遙遠的地方,有一宗無價之寶哪!”
    這位披著藍黑開叉大衣、穿著雪白毛絨襯衫的燕子,是個旅行家。他不知從哪里聽來了這樣一個讓大家興奮得睡不著覺的消息。
    好消息像長了翅膀,從白山黑水,南溟北岳,滇池洪湖,柴達木和克拉瑪依,直到拉薩和日喀則,日月潭和阿里山……到處傳了開來,一傳十、十傳百,惹得飛禽走獸們個個雄心勃勃,躍躍欲試,連一分一秒都呆不住,火燒火燎地要尋寶去。
    清早,山頂上、叢林里的空氣新鮮得很,大象從山坡上搖晃著龐大又笨重的身體,一步一頓地走到原野上來。他那不住扇動著的兩只比蒲扇還大的耳朵,聽到了這個十分離奇的消息。“不管是真是假,總得花點力氣去找一下,別錯過了機會!”于是,他背起兩千斤香蕉,高舉起長鼻子,邁開四根圓柱子般的大腿,好像帶領百萬大軍打頭陣的開路先鋒,出發了。
    母象看見公象這模樣兒,大吃一驚:‘老頭兒瘋了?這么莽沖莽撞的!——可是,昨晚在山谷叢林里他還是好端端的……”
    她疑疑惑惑地問:“上哪兒?急得這個樣子!”
    “還不快走,尋寶去!”他斥責妻子,這樣的好消息,會漫不經心地放過。他嘟嘟囔囔地說:“快走吧,老婆子,別婆婆媽媽的了……走吧,走吧,助我一‘鼻’之力。”
    花果山上,孫悟空的第一百零八代玄孫、青臉的金絲猴,這天從高山密林下來,無意間聽到了這個消息,二話沒說,來個鷂子翻身①,跳下樹來,穿起金光燦燦的絲絨襖兒,撓了撓腮頰,手往眼上一搭,眼珠滴溜溜一轉,身子往前一躬,馬上跑到水簾洞去,摘下十來個香噴噴的水蜜桃,裝進葛藤打結的口袋里,往肩上一搭,使出他老祖宗傳下來的絕技,自言自語了一聲:“尋寶去!”
    白眉長臂猿正伸著兩條長臂,緊握兩根柳樹的枝丫,在玩蕩秋千的把戲。他看到金絲猴出門趕集的樣子,不覺好笑了:“這小子想買什么寶貝,這么早就出門?”
    “當然是寶貝啦!”金絲猴是個機靈鬼,耳朵挺靈,用嘲諷的口氣回答:“早去早得,遲去沒得;你沒尾巴,靠邊站!”
    長臂猿一聽,著急了:“上哪兒去尋寶?”
    “你呵,胳膊雖長,可腦袋瓜太小!”
    長臂猿胸膛上仿佛中了一箭。他憎恨這個精靈鬼的話刻薄而又尖銳,只是他又很貪心。現在聽說尋的是寶,心想:“不能放過呵!”就厚著臉皮、死乞白賴地說:“咱倆是好鄰居,這回你拉我一把吧。”
    金絲猴臉蛋更青了,暗地里好笑:“昨天黃昏,他趁我不在家,像賊兒那樣,鬼鬼祟祟地來偷水蜜桃。要不是我在河邊遠遠地望見了,高喊一聲,家里的枇杷、草莓、柿餅早就給他偷光了。這也算是好鄰居?嘿嘿!”就沒理睬他。
    “拉我一把,一同去吧!”又是一聲可憐的乞求。
    金絲猴怕他惱羞成怒,會用兩條粗壯的長臂,沒頭沒腦地揪打自己,就假意答應:“我在分水嶺那兒等著你,你慢慢地來。”說著,聳一聳肩膀,一個筋斗就翻走了。
    長得I:kZ~樓房還高的長頸鹿,清早起來,慢騰騰地移動長腿,若有所思。他那副悠然自得的樣子,很像從象牙塔里踱出來的一位風雅高貴的朦朧詩人。正當他昂起頭,斯斯文文地咬下一片闊葉子,要細細咀嚼的時候,淘氣的風孩子,鼓起兩頰,把燕子傳送的這個消息,吹火筒般地用力吹進這位高個兒叔叔的耳朵里:“哎喲,在那遙遠的地方,有一宗無價之寶哪!”
    長頸鹿眨巴了一下大眼睛,半片碧綠的闊葉子還叼在嘴巴外面,就昂起了頭,向四面八方來回觀望。愣了好一會兒,才撒開四條長腿,一蹦一跳地奔跑起來。一邊跑、一邊想:“不知寶在哪里?可是寶總得尋嘛——我尋寶去!”
    平時愛“哇啦!哇啦!”吵鬧的烏鴉,半夜里會突然地叫起來:既不像杜鵑的夜哭,也不像鴟鶚的怪叫,聲音實在難聽。黃鶯叫他們“黑妖精”,畫眉叫他們“喪門神”,大伙兒都咒罵他們是“不吉利的老東西!”說什么“這片昏天黑地的烏云就是他們叫喊來的!”又說什么“這陣刮得樹林發抖,讓咱們家倒塌的大風也是他們召喚來的!”……群眾的意見真比夜空里的星星還多。這對老烏鴉怕眾怒難犯,也就收斂了一些。有時,他們在窩里悄悄地說話。可是沒多久,老脾氣發作,按捺不住,又“哇啦!哇啦!”地大喊大叫起來。這樣,又遭到群眾的斥責,日子很不好過。