★《兩晉通俗演義》是《中國(guó)歷代通俗演義》之一，共一百回。《兩晉通俗演義》跨越時(shí)間長(zhǎng)、人物眾多、故事緊貼歷史事實(shí)，堪稱歷史演義之*。了了解兩晉歷史的必讀歷史演義書目，深受評(píng)論家、史學(xué)家等好評(píng)。
★毛□□在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后不久曾致電李克農(nóng)：“請(qǐng)購(gòu)整個(gè)《中國(guó)歷朝通俗演義》兩部！” 
★史學(xué)大師顧頡剛高度評(píng)價(jià)，著名作家□□、二月河等極為推崇！

　　《兩晉史演義》為《歷朝通俗演義》之一。《兩晉通俗演義》共一百回，概述了從晉武帝司馬炎代魏稱帝（公元265年）到劉裕代晉（公元420年）止的兩晉約一百五十年間的歷史。

□□回　祀南郊司馬開基　立東宮庸雛伏禍
第二回　墮詭計(jì)儲(chǔ)君納婦　慰癡情少女偷香
第三回　楊皇后枕膝留言　左貴嬪攄才上頌
第四回　圖東吳羊祜定謀　討西虜馬隆奏捷

　　華夷混雜，宇宙腥膻，這是我國(guó)歷史上，向稱為可悲可痛的亂事。其 實(shí)華人非特別 名貴，夷人非特別鄙賤。如果元首清明，統(tǒng)御有方，再經(jīng)文武將相，及州 郡牧守，個(gè)個(gè)是 賢能廉察，稱職無慚，就是把世界萬(wàn)國(guó)聯(lián)合攏來，湊成一個(gè)□□絕后的大 邦，也不是一定 難事，且好變做一大同盛治了。(眼高于頂，筆大如椽。)無如我國(guó)人一般 心理，只守定上 古九州的范圍，不許外人羼入，又因圣帝明王，寥寥無幾，護(hù)國(guó)乏良將相 ，殖民乏賢牧守， 僅僅局守本部，還是治多亂少；所以舊儒學(xué)說，主張小康，專把華夷大防 牢記心中，一些 兒不肯通融，好似此界一潰，中國(guó)是有亂無治，從此沒有干凈土了。看官! 試搜覽古史， 何朝不注重邊防，何代能盡除外患?日日攘外夷，那外夷反得步進(jìn)步，鬧得 七亂八糟，不 可收拾。究竟是備御不周呢?還是別有他故呢?古人說得好：“人必自侮， 然后人侮；家 必自毀，然后人毀；國(guó)必自伐，然后人伐。”又云：“木朽蟲生，墻罅蟻 入。”這卻是千古不易 的名言。歷朝外患，往往從內(nèi)亂引入，內(nèi)亂越多，外患亦越深。照此看來 ，明明是咎由自 取，應(yīng)了前人的遺誡，怎得專咎外夷與防邊未善呢?(別具只眼。) 小子嘗欲將這種臆見，抒展出來，好待看官公決是非，但又慮事無佐 證，徒把五千年 來的故事，籠籠侗侗的說了一番，看官或且誚我為空談，甚至以漢奸相待 ，這豈不是多言 招尤么!近日筆墨少閑，聊尋證據(jù)，可巧案左有一部晉書，乃是唐太宗匯集 詞臣，撰錄成 書，共得一百三十卷，當(dāng)下順手一翻，看了一篇序言，是總說五胡十六國(guó) 的禍亂。因猛然 觸起心緒，想到外禍□烈，無過晉朝。晉自武帝奄有中原，僅閱一傳，便 已外患迭起，當(dāng) 時(shí)大臣防變未然，或說是罷兵為害，(山濤。)或說是徙戎宜早，(郭欽、江 統(tǒng)。)言諄諄，聽藐 藐，遂致后來外禍無窮，由后思前，無人不為嘆惜。哪知牝雞不鳴，群雄 自息；八王不亂， 五胡何來?并且貂蟬滿座，塵尾揮塵，大都齷齷齪齪，庸庸碌碌，沒一個(gè)文 經(jīng)武緯，沒一 個(gè)坐言起行。看官試想!這種敗常亂俗的時(shí)局，難道尚能支持過去么?假使 兵不罷，戎 早徙，亦豈果能慎守邊疆，嚴(yán)杜狡寇么?到了神州陸沉，銅駝荊棘，兩主被 虜，行酒狄庭， 無非是內(nèi)政不綱，所以致此。既而牛傳馬后，血統(tǒng)變遷，陽(yáng)仍舊名，陰實(shí) 易姓，王馬共天 下，依然是亂臣賊子，內(nèi)訌不休，一波未平，一波又起，單剩得江表六州 ，(揚(yáng)、荊、江、湘、 交、廣。)尚且朝不保暮，還有什么余力，要想規(guī)復(fù)中原呢?幸虧有幾個(gè)智 士謀臣，力持危 局，淝水一役，大破苻秦，半壁江山，僥幸保全；那大河南北，長(zhǎng)江上游 ，仍被雜胡占據(jù)，雖 是倏起倏衰，終屬楚失楚得，就中非無一二華族，奪得片土，與夷人爭(zhēng)衡 西北，(張實(shí)據(jù)涼 州，李嵩據(jù)酒泉，馮跋據(jù)中山。)究竟勢(shì)力甚微，無關(guān)大局，且仇視晉室， 仍似敵國(guó)一般。東 晉君臣，稍勝即驕，由驕生惰，毫無起色，于是篡守相尋，禍亂踵起，不 能安內(nèi)，怎能對(duì)外? 大好中原，反被拓跋氏逐漸并吞，成一強(qiáng)國(guó)，結(jié)果是梟雄柄政，窺竊神器 ，把東晉所有的 區(qū)宇，也不費(fèi)一兵，占奪了去。咳!東西兩晉，看似與外患相終始，究竟自 成鷸蚌，才有 漁翁。西晉尚且如此，東晉更不必說了。有人謂司馬篡魏，故后嗣亦為劉 裕所篡，這是 從因果上著想，應(yīng)有此說；但添此一番議論，更見得晉室覆亡，并非全是 外患所致。倫常 乖舛，骨肉尋仇，是為□□□□的禍胎；信義淪亡，豪權(quán)互鬩，是為□□ 的第二禍胎。外 人不過乘間抵隙，可進(jìn)則進(jìn)，既見我中國(guó)危亂相尋，樂得趁此下手，分嘗 一臠，華民雖眾， 無拳無勇，怎能攔得住胡馬，殺得過番兵。眼見得男為人奴，女為人妾， 同做那夷虜?shù)钠?隸了。(傷心人別有懷抱。)自古到今，大抵皆然，不但兩晉時(shí)代遭此變亂 ，只是內(nèi)外交迫， 兩晉也達(dá)到極點(diǎn)。為懲前毖后起見，正好將兩晉史事，作為榜樣，奈何后 人不察，還要爭(zhēng) 權(quán)奪利，擾擾不休，恐怕四面列強(qiáng)，同時(shí)人室，比那五胡十六國(guó)，更鬧得 一塌糊涂。那時(shí) 國(guó)也亡，家也亡，無論豪族平民，統(tǒng)去做外人的砧上魚，刀上肉，無從幸 免，乃徒怨及外人 利害，試問外人肯受此惡名嗎?(論過去兼及未來，真是眼光四射。) 話休敘煩，且把那兩晉興亡，逐節(jié)演述，作為未來的殷鑒。看官少安 毋躁!待小子 援筆寫來：晉自司馬懿起家河內(nèi)，曾在漢丞相曹操麾下充當(dāng)掾吏，及曹丕 篡漢，出握兵 權(quán)，與吳蜀相持有年，迭著戰(zhàn)績(jī)。懿死后，長(zhǎng)子師嗣，后任大將軍錄尚書 事，都督中外各 軍，廢魏主曹芳及芳后張氏，權(quán)焰逼人。未幾師復(fù)病死，弟昭得承兄職， 比乃兄還要跋 扈，居然服袞冕，著赤舄。魏主曹髦，忍耐不住，嘗謂：“司馬昭之心， 路人皆知。”因即號(hào) 召殿中宿尉及蒼頭官僮等，作為前驅(qū)，自己亦拔劍升輦，在后督領(lǐng)，親往 討昭。才行至南 闕下，正撞著一個(gè)中護(hù)軍，面目猙獰，須眉似戟，手下有二三百人，竟來 擋住乘輿。這人 為誰(shuí)，就是平陽(yáng)人賈充。(特別提出，不肯放過賊臣，且為該女亂晉張本。
)魏主髦喝令退去， 充非但不從，反與衛(wèi)士交鋒起來。約莫有一兩個(gè)時(shí)辰，充寡不敵眾，將要 敗卻，適太子舍 人成濟(jì)也帶兵趨人，問為何事相爭(zhēng)，充厲聲道：“司馬公豢養(yǎng)汝等，正為 今日，何必多問!” 成濟(jì)乃抽戈直前，突犯車駕。魏主髦猝不及防，竟被他手起戈落，刺斃車 中。(兄廢主，弟 弒主，一個(gè)兇討一個(gè)。)余眾當(dāng)然逃散。