• 頁數：342頁
• 開本：16開
• 出版社：三秦出版社
• ISBN：9787806281239
• 作者：孔子.馬融

內容提要

《國學傳世經典：忠經·孝經（典藏版）》為集中反映、宣傳、倡導“忠”“孝”觀念的讀本?！吨医洝啡珪彩苏拢且徊客耆抡铡缎⒔洝敷w例而作的儒家經典。《孝經》是一部重要的儒家經典，被尊為“儒家十三經”之一，在中國社會流傳極廣，影響至深?！吨医洝贰缎⒔洝贩謩e對忠、孝的義、標準、目的作了全方位的闡釋。并分章對封建社會各主要階層應履行的忠道和孝道一一進行了闡述。

目錄

忠經
忠經序
天地神明章
圣君章二
冢臣章三
百工章四
守宰章五
兆人章六
政理章七
武備章八
觀風章九
保孝行章十
廣為國章十一
廣至理章十二
揚圣章十三
辨忠章十四
忠諫章十五
證應章十六
報國章十七
盡忠章十八

二十四忠
比干爭死
張良復仇
紀信代死
蘇武牧羊
李善乳主
嵇紹衛帝
敬德瘢痍
元方舉知
金藏剖心
真卿勁節
李絳善諫
孟容制強
李沆不阿
王旦薦賢
岳飛報國
洪皓就鼎
孝孺斬衰
鐵鉉背立
于謙勤王
樊姬進賢
女婧諫槐
鐘離陳殆
魏負匡君
忠婢覆鴆

孝經
開宗明義章
天子章二
諸侯章三
卿大夫章四
士章五
庶人章六
三才章七
孝治章八
圣治章九
紀孝行章十
五刑章十一
廣要道章十二
廣至德章十三
廣揚名章十四
諫諍章十五
感應章十六
事君章十七
喪親章十八
二十四孝
孝感動天
戲彩娛親
鹿乳奉親
百里負米
嚙指心痛
蘆衣順母
親嘗湯藥
拾葚供親
埋兒奉母
葬父
刻木事親
涌泉躍鯉
懷橘遺母
扇枕溫衾

行傭供母
聞雷泣母
哭竹生筍
臥冰求鯉
扼虎救父
恣蚊飽血
嘗糞心憂
乳姑不怠
滌親溺器
棄官尋母

文昌孝經
開經啟
育子章
體親章二
辨孝章三
守身章四
教孝章五
孝感章六
勸孝歌
百孝篇
善孝為先歌
孝順歌
孝順經
孝順訣
勸孝篇
報恩歌
二十四孝簡歌

附錄：臣軌
臣軌

作者介紹

文摘

《國學傳世經典：忠經·孝經（典藏版）》：
　　原典再現
　　《忠經》者，蓋出于《孝經》也。仲尼說孝者所以事君之義，則知孝者，俟忠而成之，所以答君親之恩，明臣子之分。忠不可廢于國，孝不可弛于家。孝既有經，忠則猶闕。故述仲尼之說，作《忠經》焉。
　　今皇上庖、軒之姿，韞勛、華之德，弼賢俾能，無遠不舉。忠之與孝，天下攸同。臣融巖野之臣，性則愚樸。沐浴德澤，其可默乎！作為此經，庶少裨補。雖則辭理薄陋，不足以稱焉。忠之所存，存于勸善。勸善之大，何以加于忠孝者哉！夫定高卑以章目，引《詩》《書》以明綱。吾師于古，曷敢徒然。其或異同者，變易之宜也?；驅χ韵笃湟猓蜻w之以就其類，或損之以簡其文，或益之以備其事，以忠應孝，亦著為十有八章，所以洪其至公心，勉其至誠。信本為政之大體，陳事君之要道，始于立德，終于成功，此《忠經》之義也凹。謹序。
　　古文今譯
　　《忠經》這部書，大概是受《孝經》的啟發而產生出來的。仲尼說過，孝這東西，是衡量一個人服事君王的重要原則。那么，由此可知，要行孝道，必須首先有忠道觀念，才能真正行孝，它是用來報答君王對臣屬的恩德，表明臣屬所應盡的義務。忠道，對于一個國家來說是不可廢棄的。即使對家庭，也不能放松忠道觀念或思想。有關論孝的原則既然已有《孝經》這部經典，而有關忠道的闡述仍然沒有出現，所以闡述仲尼的學說，撰寫成這部《忠經》。
　　當今的皇帝具有伏羲、黃帝那樣的英姿，蘊藏著放勛、重華那樣的品德。使天下的賢明能干之材都受到重用，即使再偏僻、隱蔽，都能被發現、舉用。忠與孝這兩大人倫之常，天下都是相通的。賤臣馬融是山野巖居的小臣，本性十分愚鈍、樸實。但受到了圣上的恩德，怎么可以默然不鳴？因此特地寫下了這部著作，或許對治世、明道有點點幫助，雖然此書言辭、道理都十分淺薄俗陋，不值得一提。但忠道是普遍存在的，宣揚它可以勸導世人向善，而向世人勸善，又有什么比宣傳、誘導忠孝更為重要的？《國學傳世經典：忠經孝經（典藏版）》取定高低不同章目來安排內容，并引用《詩經》《尚書》來作為論述要綱。我這樣做，完全是師法古人，怎么敢自己任意向壁虛造？其中與古人或有不同，也僅是做了一點改易。有的是引證它們，僅取其比喻意思，有的拿過來正好是同一類的事理；有時又比《孝經》相應的章數、內容有所減省，有時又比《孝經》更為充實詳備。《忠經》是在模仿《孝經》，同樣寫成一十八章，主要是用它來弘大至公之理，勸勉至誠之心。誠信本來是治理國家的主要內容，陳述侍奉君王的主要原則，從建立德行開始，到創立功業結束，這就是《忠經》所要講述的大義。謹序。