- 頁數：370頁
- 開本：32
- 出版社：中國文聯出版社
- ISBN：9787519020774
- 作者：吳敬梓
編輯推薦
《儒林外史(古典文學名著全本典藏)(精)》是中國小說史上少有的幾部出類拔萃的巨著制之一，是一部真正意義上的諷刺小說。全書共五十六回，約40萬字，描寫了近二百個人物，更花了他十幾年的時間完成。小說假托明朝，實際描寫了康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
吳敬梓以對待功名富貴和文行出處的態度為中心，貶抑批判士人中的假儒士和假名土，褒揚推崇真儒士和真名士，兩者形成鮮明的對照。他入木三分地刻畫了周進、范進、馬二先生這類備受科舉制度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象，滿懷熱情地描繪了莊尚志、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷坦蕩的真儒賢人。同時，他還寫了一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士，如婁家公子、楊執中、權勿用之流。
作者簡介
作者:(清)吳敬梓
目錄
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第
第三回 周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報
第四回 薦亡齋和尚吃官司 打秋風鄉紳遭橫事
第五回 王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢
第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯
第七回 范學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼
第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交
第九回 婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯膃湖 俠客虛設人頭會
第十三回 蘧耽夫求賢問業 馬純上仗義疏財
第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第十七回 匡秀才重游舊地 趙醫生高踞詩壇
第十八回 約詩會名士攜匡二 訪朋友書店會潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業橫遭禍事
第二十回 匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關
第二十一回 冒姓字小子求名 念親戚老夫臥病
第二十二回 認祖孫玉圃聯宗 愛交游雪齋留客
第二十三回 發陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫
第二十四回 牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯
第二十五回 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親
第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季葦蕭揚州入贅 蕭金鉉白下選書
第二十九回 諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬
第三十回 愛少俊訪友神樂觀 逞風流高會莫愁湖
第三十一回 天長縣同訪豪杰 賜書樓大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言
第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮
第三十四回 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢
第三十五回 圣天子求賢問道 莊征君辭爵還家
第三十六回 常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭
第三十七回 祭先圣南京修禮 送孝子西蜀尋親
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇
第三十九回 蕭云仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城
第四十回 蕭云仙廣武山賞雪 沈瓊枝利涉橋賣文
第四十一回 莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣
第四十二回 公子妓院說科場 家人苗疆報信息
第四十三回 野羊塘將軍大戰 歌舞地酋長劫營
第四十四回 湯總鎮成功歸故鄉 余明經把酒問葬事
第四十五回 敦友誼代兄受過 講堪輿回家葬親
第四十六回 三山門賢人餞別 五河縣勢利熏心
第四十七回 虞秀才重修元武閣 方鹽商大鬧節孝祠
第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊
第四十九回 翰林高談龍虎榜 中書冒占鳳凰池
第五十回 假官員當街出丑 真義氣代友求名
第五十一回 少婦騙人折風月 壯士高興試官刑
第五十二回 比武藝公子傷身 毀廳堂英雄討債
第五十三回 國公府雪夜留賓 來賓樓燈花驚夢
第五十四回 病佳人青樓算命 呆名士妓館獻詩
第五十五回 添四客述往思來 彈一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭
序言
《儒林外史》是中國小說史上少有的幾部出類拔萃的巨著制之一，是一部真正意義上的諷刺小說。魯迅先生在《中國小說史略》中，對《儒林外史》有這樣的評論：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。”至今看來，仍是準確的。
本書作者是清代小說家吳敬梓，吳敬梓（1701—1754年），字敏軒，號粒民，漢族，安徽全椒人。生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四歲。
吳敬梓22歲時，父親去世，家族內部因為財產和權力而展開了激烈的爭斗。經歷了這場變故，吳敬梓既無心做官，對虛偽的人際關系又深感厭惡，無意進取功名。安徽巡撫推薦他應博學洪詞考試，他竟裝病不去。他不善持家，遇貧即施，家產賣盡，直至1754年53歲去世時，一直過著清貧的生活。
吳敬梓一生創作了大量的詩歌、散文和史學研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。不過，確立他在中國文學史上的杰出地位的，是他創作的長篇諷刺小說《儒林外史》。該書中《范進中舉》一文還被選入語文課本。這部小說大約用了他近20年的時間，直到49歲時才完成。
《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇小說，或者說是一部由無數短篇交替而成的長篇小說，基本上沒有詳細描寫其一生經歷，以及在曲折的故事情節中表現人物的性格特點和精神世界。所以，吳敬梓把重點集中在人的性格中最刺目的特征上，從而深入細致地表現一個相對靜止的人生相。這就如同從人物漫長的性格發展史中截取一個片斷，再讓它在人們面前轉上一圈，把此時此地的“這一個”，放大給人看。這是勾畫諷刺人物的一個很出色的手法，它使人物形象色彩明凈，情節流動迅速，而給讀者留下深刻印象的也正是這些精工提煉的精彩情節。
《儒林外史》長達五十六回，雖沒有一個貫穿全書的故事情節，但吳敬梓在創作此書時，卻有一個完整的創作思路，即以對待功名富貴和文行出處的態度為中心，貶抑批判士人中的假儒士和假名土，褒揚推崇真儒士和真名士，兩者形成鮮明的對照。他入木三分地刻畫了周進、范進、馬二先生這類備受科舉制度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象，滿懷熱情地描繪了莊尚志、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷坦蕩的真儒賢人。同時，他還寫了一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士，如婁家公子、楊執中、權勿用之流。與之相對比，吳敬梓著力塑造了“自古及今難得的一個奇人“杜少卿，作為真名士的典型，他尊重個性，輕財好義，追求恣情任性、自由不羈的生活。而真正體現吳敬梓理想的，則是小說中塑造的“隱括全文”的人物王冕，他性格恬淡，遠離功名，天性孝悌，才華橫溢，這是一個兼具真儒士和真名士精神品格的理想人物，得到了吳敬梓熱烈的贊美。
《儒林外史》主要的藝術成就，是它創造了富有民族特色又極具個性的諷刺藝術。它徹底擺脫了以往小說中善惡報應的世俗迷信和迂闊陳腐的道德說教，而是完全堅持自己的生活觀點，利用切身的經歷和體驗來看待世界，評判士林，把嚴肅的寫實和詼諧的諷刺結合起來。塑造人物時，吳敬梓能秉持公心，按照生活的本來面目來進行諷刺，不虛美，不隱惡，對不同的人物作不同程度、不同方式的諷刺。
由于吳敬梓的《儒林外史》是諷刺當時的八股分子和官僚及封建社會，添加了一些正反面人物進行對比。正面人物的劃分線主要在于保持著應有的道德品格，而反面人物則是那些整天憑著官位欺壓百姓，并且不學無術的官僚以及那些只知鉆研儒學、推行正道其實卻把道德品質封存的儒士。
吳敬梓以深厚的文學素養和豐富的社會閱歷，用幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度和腐朽黑暗、士人名流的庸俗可笑、貪污官吏的卑劣丑惡刻畫入木三分，深刻地揭示了封建末世的精神道德和文化教育的嚴重危機。
《儒林外史》是中國小說史上的一部帶有開創意義的杰作。在它之前中國文學中就已經有了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等著名的白話章回體長篇小說。而《儒林外史》的開創性意義在于：它以現實主義作為底色，以諷刺作為自己的美學追求。它與銷后出現的《紅樓夢》一起，構成我國古代小說的又一高峰，在中國小說發展史上具有不可替代的作用。它奠定了我國諷刺小說的基石，對后來的文學影響是巨大而深遠的。
文摘
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
人生南北多歧路。將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮。江風吹倒前朝樹。
功名富貴無憑據。費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處。
這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的！
雖然如此說，元朝末年，也曾出了一個嵌崎磊落的人。這人姓王，名冕，在諸暨縣鄉村里住。七歲上死了父親，他母親做些針指，供給他到村學堂里去讀書。看看三個年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道：“兒阿，不是我有心要耽誤你。只因你父親亡后，我一個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的。年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家伙，當的當了，賣的賣了，只靠著我替人家做些針指生活尋來的錢，如何供得你讀書？如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，你又有現成飯吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘說的是。我在學堂里坐著，心里也悶，不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”當夜商議定了。
第二日，母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出一條水牛來交與王冕，指著門外道：“就在我這大門過去兩箭之地，便是七泖湖。湖邊一帶綠草，各家的牛都在那里打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼。牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥，你只在這一帶頑耍，不必遠去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的，每日早上，還折兩個錢與你買點心吃。只是百事勤謹些，休嫌怠慢。”他母親謝了擾要回家去，王冕送出門來，母親替他理理衣服，口里說道：“你在此須要小心，休惹人說不是，早出晚歸，免我懸望。”王冕應諾。母親含著兩眼眼淚去了。
王冕自此只在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些腌魚、臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃，聚到一兩個月，便偷個空，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。
彈指又過了三四年，王冕看書，心下也著實明白了。那日，正是黃梅時候，天氣煩躁。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊上山，青一塊，紫一塊，綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說‘人在畫圖中’，其實不錯。可惜我這里沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣。”又心里想道：“天下那有個學不會的事，我何不自畫他幾枝？”
正存想間，只見遠遠的一個夯漢，挑了一擔食盒來，手里提著一瓶酒。食盒上掛著一塊氈條。來到柳樹下，將氈鋪了，食盒打開。那邊走過三個人來，頭帶方巾，一個穿寶藍夾紗直裰，兩人穿玄色直裰，都有四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來。那穿寶藍直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿玄色的一個胡子坐在上面，那一個瘦子坐在對席——他想是主人了——坐在下面把酒來斟。吃了一回，那胖子開口道：“危老先生回來了，新買了住宅，比京里鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個名望體面。前月初十搬家，太尊、縣父母都親自到門來賀，留著吃酒到二三更天。街上的人，那一個不敬！”那瘦子道：“縣尊是壬午舉人，乃危老先生門生，這是該來賀的。”那胖子道：“敝親家也是危老先生門生，而今在河南做知縣。前日小婿來家，帶二斤干鹿肉來見惠，這一盤就是了。這一回小婿再去，托敝親家寫一封字來，去晉謁晉謁危老先生。他若肯下鄉回拜，也免得這些鄉戶人家放了驢和豬在你我田里吃糧食。”那瘦子道：“危老先生要算一個學者了。”那胡子說道：“聽見前日出京時，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步，危老先生再三打躬辭了，方才上轎回去。看這光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，說個不了。
王冕見天色晚了，牽了牛回去。自此，聚的錢不買書了，托人向城里買些胭脂、鉛粉之類，學畫荷花。初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神顏色無一不像，只多著一張紙，就像是湖里長的，又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東好西，孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。到了十七八歲，不在秦家了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心里歡喜。
這王冕天性聰明。年紀不滿二十歲，就把那天文、地理、經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同，既不求官爵，又不交納朋友，終日閉戶讀書。又在《楚辭圖》上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服。遇著花明柳媚的時節，把一乘牛車載了母親，他便戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉村鎮上以及湖邊，到處頑耍，惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖然務農，卻是個有意思的人，因自小看見他長大，如此不俗，所以敬他愛他，時時和他親熱，邀在草堂里坐著說話兒。
一日，正和秦老坐著，只見外邊走進一個人來，頭帶瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，敘禮坐下。這人姓翟，是諸暨縣一個頭役，又是買辦。因秦老的兒子秦大漢拜在他名下，叫他干爺，所以常時下鄉來看親家。秦老慌忙叫兒子烹茶，殺雞、煮肉款留他，就要王冕相陪。彼此道過姓名，那翟買辦道：“這位王相公，可就是會畫沒骨花的么？”秦老道：“便是了。親家，你怎得知道？”翟買辦道：“縣里人那個不曉得！因前日本縣老爺吩咐，要畫二十四幅花卉冊頁送上司，此事交在我身上。我聞有王相公的大名，故此一徑來尋親家。今日有緣，遇著王相公，是必費心大筆畫～畫。在下半個月后，下鄉來取。老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子，一并送來。”秦老在旁，著實攛掇。王冕屈不過秦老的情，只得應諾了。回家用心用意，畫了二十四幅花卉，都題了詩在上面。翟頭役稟過了本官，那知縣時仁發出二十四兩銀子來。翟買辦扣克了十二兩，只拿十二兩銀子送與王冕，將冊頁取去。時知縣又辦了幾樣禮物，送與危素，作候問之禮。
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