了不起的蓋茨比(精) 精裝
編輯推薦菲茨杰拉德著的《了不起的蓋茨比（精）》講述的是蓋茨比對名車豪宅、奢靡派對充滿了狂熱的喜愛，他瘋狂的享樂主義和對財富不擇手段的追逐，折射了當時社會普遍的躁動情緒和道德倒退。而黛西對他情感的態(tài)度同時也揭露了當時殘酷的社會現(xiàn)實，揭示了“美國夢”的破滅。媒體推薦篇章安排精巧至極，沒人能想出比這更好的構思了。——美國作家 H.L.門肯作者簡介作者:(美)菲茨杰拉德 譯者:趙運芳菲茨杰拉德，弗朗西斯?
- 頁數(shù)：214頁
- 開本：32
- 出版社：百花洲文藝出版社
- ISBN：9787550026285
- 作者：菲茨杰拉德
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菲茨杰拉德著的《了不起的蓋茨比（精）》講述的是蓋茨比對名車豪宅、奢靡派對充滿了狂熱的喜愛，他瘋狂的享樂主義和對財富不擇手段的追逐，折射了當時社會普遍的躁動情緒和道德倒退。而黛西對他情感的態(tài)度同時也揭露了當時殘酷的社會現(xiàn)實，揭示了“美國夢”的破滅。
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篇章安排精巧至極，沒人能想出比這更好的構思了。
——美國作家 H.L.門肯
作者簡介
作者:(美)菲茨杰拉德 譯者:趙運芳
菲茨杰拉德，弗朗西斯?斯科特?菲茨杰拉德（Francis Scott Key Fitzgerald，1896年9月24日-1940年12月21日），20世紀美國作家、編劇。
菲茨杰拉德于1896年9月24日生于美國明尼蘇達州圣保羅市，他讀完高中后考入普林斯頓大學。在校時曾自組劇團，并為校內文學刊物寫稿。后因身體欠佳，中途輟學。1917年入伍，但他還未被派上戰(zhàn)場，一戰(zhàn)就結束了。他退伍后堅持業(yè)余寫作。1920年出版了長篇小說《人間天堂》，從此出了名。1925年，《了不起的蓋茨比》問世，奠定了他在現(xiàn)代美國文學史上的地位，使其成為20世紀20年代“爵士時代”的發(fā)言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。1940年12月21日，菲茨杰拉德因心臟病發(fā)作去世，年僅44歲。
菲茨杰拉德不僅寫長篇小說，其短篇小說也頻有特色。除上述兩部作品外，其主要作品還有《夜色溫柔》和《后的大亨》。他的小說生動地反映了20世紀20年代“美國夢”的破滅，展示了大蕭條時期美國上層社會“荒原時代”的精神面貌。
目錄
第一章
第二章
第三童
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
序言
《了不起的蓋茨比》以20世紀20年代的紐約市及長島為背景，以窮小子尼克的視角出發(fā)，講述了蓋茨比歷盡艱辛不擇手段地攫取財富，最終從一個窮光蛋變成“了不起”的富豪，以及他與初戀時因貧窮而失去的情人黛西之間的情感糾葛。蓋茨比對名車豪宅、奢靡派對充滿了狂熱的喜愛，他瘋狂的享樂主義和對財富不擇手段的追逐，折射了當時社會普遍的躁動情緒和道德倒退。而黛西對他情感的態(tài)度同時也揭露了當時殘酷的社會現(xiàn)實，揭示了“美國夢”的破滅。
蓋茨比的死亡，是他一生的終結、夢想的破滅，“他……獻身于一種博大、庸俗、華而不實的美”，同時也暗示了當時美國青年人盲目追求夢想的破滅。當時的美國社會，金錢至上，階級森嚴，下層人，即使是暴發(fā)戶，想擠入上流社會也不能被接受。雖然蓋茨比喬裝打扮，仿照上層人生活，外表、舉止儼然上流人物模樣，但他根深蒂固的下層人出身，蒙騙不了上流人“雪亮的眼睛”。而他不顧殘酷的現(xiàn)實，一味地沉溺在夢想之中，是注定會以失敗而告終的。
敘事框架下看似是對蓋茨比和黛西的個人故事的挽歌式的敘述，實則充滿了對美國宏大歷史的焦慮。
蓋茨比的個人經歷是作家菲茨杰拉德對大蕭條時期之前的“爵士時代”的一個不安的敘述：它刻錄著“爵士時代”及其伴隨著這個時代所發(fā)生的一切，具有深刻的社會普遍代表性和認識價值。這個敘述從蓋茨比的豪宅到美國人的夢想，都可被視為是對了不起的“美國往事”的一個憂傷而優(yōu)美的文學追述，好似一只“駛向未來的船，卻也無休止地夢回過去”。他從個人情感和理想人手，將蓋茨比塑造為一個當代精英模式的、不切實際的、滿腦子對世界充滿虛幻夢想的、自認為是紳士派頭的、幽靈式的性格，仿若19世紀俄羅斯文學中的“多余的人”，從而使整個作品仿若19世紀奧地利作曲家莫扎特的《安魂曲》——一首20世紀“爵士時代——美國夢”的安魂曲。
《了不起的蓋茨比》的問世，奠定了作者弗．司各特．菲茨杰拉德在現(xiàn)代美國文學史上的地位，成了20世紀20年代“爵士時代”的發(fā)言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。20世紀末，美國學術界權威在百年英語文學長河中選出一百部最優(yōu)秀的小說，《了不起的蓋茨比》高居第二位，并被多次搬上銀幕和舞臺。
2018年1月
文摘
在我這般地吹噓了一通我的寬容精神之后，我到頭來還得承認這種寬容是有它的限度的。人的品行有的好像建筑在堅硬的巖石上，有的好像建筑在泥沼里，不過當超過一定的限度。我就不在乎它建在什么之上了。在我去年秋天從東部回來的時候，我真想讓世界上的人都穿上軍裝，在道德上都永遠取立正的姿勢；我再也不想毫無顧忌地盡興地窺探人們的靈魂。只有蓋茨比，以其名作為這本書名的男主人公，不被包括在我的這一改變了的行為之列——蓋茨比，此人體現(xiàn)了一切我分明蔑視的事物。不過，如果說人的品格是由一連串美好的行為舉止組成的，那么，在蓋茨比身上，倒也不乏某種光彩，不乏一種對生活展現(xiàn)出的種種憧憬的高度感應能力，宛如他身上接通了一架能測出萬里之外的地震的精密機器。這種感應力與那毫無生氣的易感性（它被冠之以“創(chuàng)造的品性”之后變得體面起來）毫無干系——它是一種與希望維系在一起的非凡品質，一種富于浪漫色彩的敏感性，這一天賦我在別人身上從來沒有見到過，而且以后也不大可能見得到了。不——到最后證明蓋茨比并沒有錯！倒是那一吞噬了蓋茨比的力量，那一接踵在其夢想之后揚起的污垢飛塵，使我暫時放棄了我窺視人生的徒勞悲傷和短暫歡樂的興趣。
我家一連三代都是這個中西部城市里的有名的富貴人家。我們卡拉威家也算得上是一個大家族，據(jù)家譜記載我們還是布克里奇公爵的后裔，不過我這一脈的實際創(chuàng)始人則是我的伯祖父，他五十一歲時來到美國，南北戰(zhàn)爭時期他雇了一個人去替他打仗，自己卻做起了五金批發(fā)生意，這門生意我父親一直從事至今。
我從來沒有見過我的這位伯祖父，不過家人以為我長得像他——特別的依據(jù)就是一直掛在我父親辦公室里的那幅顏色發(fā)了黃的伯祖父的畫像。我一九一五年從紐黑文畢業(yè)，正好是我父親從那里畢業(yè)二十五周年，稍后一些時候我便參加了那一酷似公元一世紀初條頓民族之大遷徙的世界大戰(zhàn)。我是那么醉心于那場反擊戰(zhàn)，以至回到美國以后我倒覺得無所適從。在我看來。中西部現(xiàn)在不再是世界繁榮的中心，倒像是這個世界上邊遠的貧瘠之地——因此我決定到東部去學做票券生意。我所認識的人都在做票券生意，所以我想這門生意再多養(yǎng)活一個單身漢應該是不成問題的。我所有的姑舅叔嬸們都商量了這件事，那慎重的態(tài)度就像是為我入學挑選學校一樣，最后他們表情嚴肅而又略帶遲疑地同意道：“啊，那就這樣定了吧。”父親答應資助我一年，幾經耽擱之后，我終于在我二十二歲的那年春天到了東部，我當時以為這次來后我就永久性地住下去了。
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