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伊索寓言(精) 精裝

編輯推薦伊索著的《伊索寓言(精)》是世界上古老、偉大的寓言集,被譽為西方寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學體裁的基石,對后世寓言大師諸如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等產(chǎn)生了深遠的影響。它所展示的是一個活生生的古希臘世界,故事涉及到社會生活、生產(chǎn)勞動等方方面面。作者簡介作者:(古希臘)伊索目錄鴿子和烏鴉猴子和漁夫們富翁和皮匠富翁和哭靈者牧人和大海牧人和羊群牧人和小狼撒謊取樂的牧人

19.80原價¥28.00元
庫存 999
  • 頁數(shù):190頁
  • 開本:32
  • 出版社:百花洲文藝出版社
  • ISBN:9787550025967
  • 作者:伊索

編輯推薦

伊索著的《伊索寓言(精)》是世界上古老、偉大的寓言集,被譽為西方寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學體裁的基石,對后世寓言大師諸如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等產(chǎn)生了深遠的影響。它所展示的是一個活生生的古希臘世界,故事涉及到社會生活、生產(chǎn)勞動等方方面面。

作者簡介

作者:(古希臘)伊索

目錄

鴿子和烏鴉
猴子和漁夫們
富翁和皮匠
富翁和哭靈者
牧人和大海
牧人和羊群
牧人和小狼
撒謊取樂的牧人
游泳的男孩
剪了毛的綿羊
石榴樹、蘋果樹和李樹
鼴 鼠
胡蜂、秧雞和農(nóng)夫
胡蜂和蛇
公牛和野山羊
烏龜和兔子
守財奴
猴子的孩子
孔雀和寒鴉
駱駝、大象和猴子
宙斯和蛇
野豬和狐貍
德雷斯河畔的狐貍
燕子和蛇 o¨
白鵝和仙鶴
燕子和烏鴉
烏龜和老雕
天 鵝
狼和牧人
螞蟻和鴿子
豬和狗
兩個過路人和渡鴉
買 驢
家鴿和野鴿
管錢的人和誓言
普羅米修斯和人類
知了和狐貍
鬣狗和狐貍
鸚鵡和銀鼠
第歐根尼和禿子
駱駝
榛子
母獅和狐貍
驢子和騾子
狼和小綿羊
養(yǎng)禽人和秧雞
蠕蟲和蛇
野豬、馬和獵人
狗和廚子
兔子和狐貍
蚊子和獅子
砍柴人和橡樹
松樹和剌李
人和獅子同行
狗和蝸牛
兩只公雞和老雕
狗、狐貍和公雞
百靈鳥
軍人和烏鴉
獅子、普羅米修斯和大象
兩個袋子
樹和油橄欖
墻和楔子
驢子和狗
冬天和春天
獅子、狼和狐貍
小狗和青蛙
人和狐貍
狼和狗
天 鵝
埃塞俄比亞人
熊和狐貍
老 馬
妻子和酒鬼丈夫
夜鶯和燕子
山羊和驢子
牧人和山羊
宙斯和橡樹
漁夫和魚
女奴和阿佛洛狄忒
太陽的婚禮
農(nóng)夫和老雕
小牛和老牛
駱 駝
赫拉克勒斯、雅典娜和爭執(zhí)
燕子和烏鴉
公牛和獅子
騾 子
仙鶴和孔雀
庸 醫(yī)
獅子、野豬和老鷹

狗和廚子
眾神的婚姻
獅子和野驢
掛著小鈴鐺的狗
騎士和馬
群狼和狼司令
農(nóng)夫與不結(jié)果實的樹
病獅、狐貍和鹿
牧人和狗
為王公正的獅子
獅子和狼
群狗和群狼
人、動物和宙斯
田鼠和家鼠
小牛和鹿
膽小的獵人
人和赫耳墨斯
神 像
渡鴉、阿波羅和赫耳墨斯
生病的渡鴉
獅子和鹿
兔子和狐貍
狼群和狗群
驢子和馬
燭 臺
宙斯法官和赫耳墨斯
老 鷹
蛇頭和蛇尾
玫瑰和莧菜
河流和毛皮
青蛙醫(yī)生
老雕和主人
受傷的老雕
老鼠和青蛙
山羊和葡萄
兒子、老子和畫出來的獅子
司號員
貓和母雞
禿子騎手
鐵匠和狗
美德和惡習
烏鴉和水罐
病驢和狼
驢子和狼
螃蟹和蟹媽媽
老 馬
狐貍和獅子
油橄欖和無花果
蜜蜂和牧人
老雕、蛇和農(nóng)夫
渡鴉和天鵝
驢子和狐貍
人和狗
獵人和狼
公牛、母獅和野豬
群狗和狐貍
野驢和家驢
河流與海洋
病 鹿
捕鳥人和知了
人、馬和小馬駒
人和庫克羅普斯
獵人和騎手
狐貍和月亮的倒影
狗和母狼
狼和驢子在法庭上
狼和蜣螂
狐貍和獅子
農(nóng)民和他的妻子
懺悔的狼
杜鵑和鳥
愛夸口的蜣螂
老鷹、雀鷹和仙鶴
燕子和麻雀
瓦盆和銅盆
航海家和他的兒子
小偷和旅店老板
狐貍和農(nóng)夫
農(nóng)夫和老黃牛
小偷與蜣螂
賣馬人
狗和溺水的孩子
小偷和魔鬼
狐貍和母鴿
人和他的寒鴉
苦行僧
有一匹馬的農(nóng)夫
農(nóng)夫和地精
龍和人
老人和他的兒子
老鷹、雀鷹和鴿子
在田野里的馬
人、山羊和馬
兔子和鹿
祈禱的人
狼和刺猾
在豬中間的獾
狼和擺渡人
兩只狼
狼和烏鴉
扁角鹿和小鹿
烏鴉和它的孩子
騸 豬
山羊和狼
狼和刺猬
丈夫和惡妻
狼和母鴿
畫家和他的妻子
給自己放血的富人
狐貍和騾子
神甫和狼
坐獨木舟的人
山羊和狼
狼和驢
蛇和農(nóng)夫
老鼠、它的女兒、公雞和雄貓
貓主教
士兵和強盜
狐貍和狼
漁 夫
狐貍和獅子
愛嫉妒的狗
狗和被打死的主人
獵人和農(nóng)夫 ¨
狼和饑餓的狐貍
狐貍和狼
老雕和狐貍
老雕和蜣螂
老雕、寒鴉和牧羊人
夜鶯和蒼鷹
向主人討骨頭的狗
野山羊和牧羊人
負債人
貓和母雞
伊索在船廠
狐貍和山羊
狐貍和雪豹
漁夫們
狐貍和猴子
狐貍和葡萄
狐貍和天牛
失去尾巴的狐貍
狐貍和刺李
變胖的狐貍
公綿羊和禿頂主人
翠 鳥
狐貍和鱷魚
漁夫們
公雞和秧雞
人和薩堤羅斯
漁 夫
老婆婆和大夫
騙 子
青蛙請求派個國王
經(jīng)歷過海難的人們
兇 手
愛吹牛的全能運動員
許諾不兌現(xiàn)的人
農(nóng)夫和他的兒子們
女人和母雞
奸詐的人
狐貍和面具
農(nóng)民和他的孩子們
青 蛙
犍牛和車軸
北風和太陽
貪吃內(nèi)臟的男孩
兩個過路人
燒炭工和印染工
女主人和女仆
瞎 子
農(nóng)夫與蛇
農(nóng)夫與狗
百舌鳥
蝸 牛
銀鼠和阿佛洛荻忒
算命的女人
演說家得馬特
黃 雀
銀 鼠
老頭和死神
農(nóng)夫和命運女神
海豚和鯊魚
被狗咬過的人
過路人和熊
宙斯和阿波羅
醫(yī)生和病人
小伙子和肉商
獅子和公牛
貓和老鼠
寒鴉和眾鳥
狐貍和猴子
小豬和母羊
狼和小山羊
赫耳墨斯和大地
賣雕像的人
宙斯和狐貍
宙斯和羞恥
螞蟻和蜣螂
獅子和農(nóng)夫
捕鳥人和眼鏡蛇
饑餓的狗
烏鴉和渡鴉
螃蟹和狐貍
駱駝和宙斯
寒鴉和鴿子
宙斯和烏龜
獅子和老鼠
獅子和青蛙
河 貍
海鷗和老鷹
狗和狼
遇難的人和大海
狼和小綿羊
種菜人和狗
宙斯和人類
基薩拉琴手
小偷和公雞
渡鴉和狐貍
寒鴉和狐貍
獅子、驢子和狐貍
肚子和雙腿
烏鴉和狗
獵狗和狐貍
狗和一塊肉
狗和兔子
蚊子和公牛
兔子和青蛙
蝙蝠、刺李和潛鴨
獅子和狐貍
被人踩的蛇
獅子和農(nóng)夫
獅子和海豚
狼群和羊群
害怕老鼠的獅子
獅子和熊
獅子和兔子
驢子和騾子
獅子和驢子
強盜和桑樹
狼和馬
牧人和狗
渡鴉和蛇
蛇和蟹
狼和綿羊
狼和白鷺
狼和山羊
狼和老婦人
蜜蜂和宙斯
狼和綿羊
算命先生
男孩和渡鴉
揮霍者和燕子
蝙蝠和銀鼠
砍柴人和赫耳墨斯
過路人和命運女神
驢子和狼
披著獅子皮的驢子
母雞和燕子
驢子和青蛙們
驢子、渡鴉和狼
驢子、狐貍和獅子
蝰蛇和水蛇
流亡的寒鴉
吝嗇鬼
貓和公雞
父親和三個兒子
牧人和狼
寒鴉和渡鴉
宙斯、普羅米修斯、雅典娜和莫
摩斯

序言

伊索(公元前620一公元前560年),是公元前6世紀古希臘的一個寓言家,生活在小亞細亞,弗里吉亞人。
《伊索寓言》搜集有古希臘民間故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事。大部分為動物寓言:有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴,揭露其殘暴、肆虐的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗,教人如何處世。其形式簡潔精練,內(nèi)容雋永深奧,含義于淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。
例如,《狐貍和山羊》告誡人們做好事也要看對象,以免上當受騙;《狗》告訴人們奢侈和虛榮會帶來危險,應(yīng)該遠離它們;在《獅子和鹿》中,作者揭露了當政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時,貧苦的人是不可能安全生活下去的。
從作品來看,《伊索寓言》時間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣。據(jù)推測,它不是一人一時之作,可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”,伊索可能是其中的一位重要作者,另外一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元l世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復興以后,對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
《伊索寓言》作為古希臘文學的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價值并不亞于《希臘神話》和《荷馬史詩》,世界各國的文學作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。

文摘

富翁和皮匠
有個富翁和皮匠是鄰居,但是富翁沒有辦法忍受皮膠的臭味,他就勸皮匠離開這兒,搬去其他地方住。皮匠嘴上雖然答應(yīng)盡快搬,卻一推再推。這件事就這樣拖了下來。最后,富翁逐漸習慣了這種味,不再催皮匠搬家了。
習慣咸自然,在生活中,如果和一個品德高尚的人交往,會受益匪淺,自己也會成為一個品德高尚的人;如果和一個壞人交往,日久天長,就會和壞人一樣了。
富翁和哭靈者
一個富翁有兩個女兒,一個女兒不幸死去了,他就請了一些人為她哭喪。另一個女兒見了就對媽媽說:“我們真可憐!有了悲痛自己不會哭,這些跟我們家毫無關(guān)系的女人卻捶胸頓足,失聲痛哭。”媽媽告訴她:“別驚訝,我的孩子,她們不是白白地痛哭,她們這么做能夠得到酬勞。”
總有一些人借著別人的不幸來謀取利益。
牧人和大海
海岸邊有一個牧人在放牧,他見海上風平浪靜,就準備出航去。他把羊群賣了,買了一些酸棗裝上船,起錨出海了。沒想到,船行到一半突然碰上狂風暴雨,船被打翻,所有貨物全都丟失了,他吃盡苦頭才游回岸邊。當海上又恢復平靜的時候,他看到一個人站在海邊正在贊美平靜的大海,就對那個人說:“老弟,看來,大海又想從你這兒得到酸棗了吧?”
經(jīng)驗和教訓來自于實踐,對于聰明人來說,吃一塹,長一智。
牧人和羊群
牧人把自己的羊群趕到小樹林里,看見那里有一棵高大的橡樹,樹上結(jié)滿了橡實。他脫下身上的斗篷鋪在地上,然后爬到樹上,往地上搖橡實。沒想到,這些橡實被羊群吃得千干凈凈,并且在不知不覺中,斗篷也和橡實一起被羊吞下了肚子。牧人從樹上爬下來。看到這一切,就說道:“你們這些狠毒的東西!為什么你們獻出羊毛給別人做斗篷,卻連我這個飼養(yǎng)你們的人的舊斗篷也要奪走?”
總是有些糊涂無知的人善待外人,卻損害了自己人的利益。
牧人和小狼
牧人發(fā)現(xiàn)了一窩狼崽子,于是,花了許多精力細心喂養(yǎng)它們。他指望狼崽子長大后,不但可以保護他的羊群,而且還能為他捕獲別人的羊。可是,狼崽子稍微長大一點后,一有機會就向他自己的小羊群撲去。牧人連連嘆氣地說:“我真是自作自受!為什么去救那些長大了都該消滅的小禽獸呢?”
禽獸就是禽獸,是無法馴養(yǎng)過來的。救助他們等同于自掘墳墓,首先遭殃的肯定是自己。
撒謊取樂的牧人
牧人趕著自己的羊群,遠遠地離開了村莊,他總是喜歡撒謊取樂。他經(jīng)常大聲喊叫,撒謊說狼在追趕羊群,招呼農(nóng)民快來幫忙。頭兩次,農(nóng)民以為是真的,嚇得趕緊趕來救助,結(jié)果發(fā)現(xiàn)被騙了。當他們回家的時候,便常常遭到別人的嘲笑。后來,有一次,狼真的來了。狼開始吃羊,牧人又喊著招呼農(nóng)民來幫忙。大家都以為這又是牧人在撒謊取樂,都沒有放在心上。結(jié)果,牧人就失去了他所有的羊。
撒謊者一定會遭到報應(yīng),就算他們說真話別人也不會相信。
游泳的男孩有一天,一個在小河里游泳的男孩,眼看就要沉下去了。他看見一個人經(jīng)過,便向那人求救。那人卻責備起男孩來,罵他不該隨便下河游泳。男孩回答說:“你趕緊先來救我,等把我救上岸后,再罵我也來得及!”
該說的時候說,該做的時候做。在該做的時候說一些無用的話往往會失去了重要的生機。
剪了毛的綿羊
綿羊被一個手藝差勁的人剪了毛。它對那人說:“如果你需要羊毛,那就把剪子舉得高一些;如果你需要羊肉,那就索性一刀把我殺了,總比一下一下割,讓我受盡痛苦好。”
俗語說“沒有金剛鉆,不攬瓷器活”,不要不懂裝懂。
石榴樹、蘋果樹和李樹
石榴樹和蘋果樹爭吵,比誰結(jié)的果實更質(zhì)優(yōu)、味美。雙方吵得難舍難分,它們的爭論被附近籬笆旁的李樹聽見了,李樹對它們說:“別吵啦,朋友們,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獱巶€高低呢!”它們這才停止了爭吵。
事物都有各自的特點,沒有必要拿自己的優(yōu)點