- 頁數：264頁
- 開本：16
- 出版社：天地出版社
- ISBN：9787548055761
- 作者：培根
編輯推薦
《培根隨筆（珍藏版無障礙閱讀）》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據了重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”，被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。隨筆主要是收錄了一些議論性質的短文，涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育、倫理等方方面面，其中的《論讀書》、 《論真理》、《論嫉妒》、 《論死亡》寫得語言簡潔文筆優美，說理透徹，警句迭出，蘊含著培根的思想精華，是他的著名篇章，也是培根文學方面的代表作。
作者簡介
作者:(英)培根 編者:劉益宏
培根（Bacon，F.），是第一代圣阿爾本子爵，英國文藝復興時期最重要的散文作家、法學家、哲學家、政治家，是古典經驗論的始祖。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域也取得了重大成就。主要著作有：《新工具》、《學術的進步》、《新大西島》、《亨利七世本紀》等。
目錄
論讀書
論家庭教育
論忠告
論善良
論幸運
論愛情
論叛亂
論革新
論財富
論嫉妒
論貸款
論友誼
論養生之道
論小聰明
論憤怒
論猜疑
論辦事效率
論談判
論自私
論真理
論黨派之爭
論婚姻
論園藝
論天性
論偽裝與掩飾
論狡猾
論辭令
論預言
論建筑
論權位
論貴族
論韜晦
論宮廷表演和狂歡儀式
論殘疾人
論虛榮
論謠言
論旅游
論帝王
論殖民地
論侍從
論逆境
論野心
論強國之道
論榮譽和名聲
論消費
論請托
論稱贊
論時機
論禮儀
論律師
論青年與老年
論習慣
論美德
論法律
論復仇
序言
作家生平
弗蘭西斯·培根（1561一1626），英國著名的唯物主義哲學家、科學家。他在文藝復興時期的文學巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。第一個提出“知識就是力量”的人。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個官宦世家。父親尼古拉·培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國教，反對教皇干涉英國內部事務。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟地掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。
良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現出異乎尋常的才智。12歲時，培根被送人劍橋大學三一學院深造。在校學習期間，他對傳統的觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。
作品速覽
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據著重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一；同年，人選美國《優良讀物指南》的推薦書目。
隨筆主要收錄了一些議論性質的短文，涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育、倫理等方方面面，其中的《論讀書》《論真理》《論嫉妒》語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，蘊含著培根的思想精華，是他的著名篇章，也是培根文學方面的代表作。
《培根隨筆》于1597年出版，作為一位哲學家的傳世名著，本書無疑戴上了“哲學著作”的光環。這在賦予它神圣思想的同時，也讓許多人望而卻步——哲學著作的枯燥難懂是人所共知的，但事實并非如此?！杜喔S筆》原著包括《論真理》《論財富》《論消費》《論建筑》《論榮譽與名聲》等58篇隨筆。為了真實表達自己的思想，在這本文集里，培根以大地萬物為主角，力圖呈現人間百態。他通過緊湊的情節、精練的語言、貼切的比喻，將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人從中得到借鑒，受到啟迪。從這一篇篇優美的文章中，我們可以切實感受到文藝復興時期的思想者是如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規范和道德的。這些思想，對我們的人生觀、價值觀的形成，美學觀念的升華以及為人處事方面的行為生成都有良好的作用。
藝術成就
《培根隨筆》在凸顯人性追求的同時，所采用的構思手法也值得后世借鑒：
第一，培根立意的思想深邃，長于議論。作者談論問題往往單刀直人，一語中的。由于作者對事物有透徹的理解，因而談論爽勁，切中肯綮。
第二，作者在論述中非常善于旁征博引。無論是歐洲古代的歷史典故、名人事跡，還是宗教經典《圣經》，作者都能隨心所欲，信手拈來，這既增強了文章的說服力，又增添了文章的趣味性，十分耐讀。
第三，作者善于推論說理。讀培根的文章，總是很習慣于順著作者的思路走，它讓你處處感到嚴密的思維，嚴謹的結構，精彩的議論，不容置辯的邏輯力量。
第四，精妙的語言。在培根的論文中，語言無不充滿哲理，充滿形象的比喻，說理層層深入，精辟警策，句式整齊，音韻和諧，朗朗上口，易誦易記，有詩一般的藝術效果。
第五，行文自然流暢。由于是隨筆小品，作者下筆時當行則行，當止而止，文風清新自然，如行云流水，絕無拖沓冗贅之感。
文摘
論忠告
名家導讀
忠言逆耳，我國一直以來就對“忠言”有著很深的認識，下面我們來看看培根是如何理解忠言的，明智的君王面對忠言一般都會采取怎樣的措施。
提供建議意味著坦誠和信任。我們在許多事務上，都只是把生活中的一部分委托給別人，如田地、產業、子女、債務等，但在聽取一項建議時，我們就將自己的全部信任交付于他了。作為一位英明的君王，從來不會由于聽取過某種忠告而感到羞愧，因為就連上帝也認為忠告和建議是不可缺少的，所以在他授予圣子耶穌的諸尊號中，其中有一個就是“勸世者”。所羅門曾經說過：“忠告帶來安全?！睂τ谝患虑椋绻虑皼]有經過反復的推敲、斟酌和計議，就難免在執行中出無法預料的差錯，這樣大大削減了它成功的概率。所以，一種計劃實行之前如果不先通過討論，就只能把它交給命運的波濤了。雖然所羅門懂得聽取忠告和建議的重要性，但他的兒子卻由于聽信讒言而經受了嚴厲的教訓。他的國家，盡管一度為上帝所寵愛，卻終因讒言誤國而導致山河破碎。這個歷史教訓告訴人們聽取建議時要謹記如下兩點：
一、就人來說，要慎聽幼稚輕率者的獻策。
二、就事來說，要慎聽那種過激的言論。
君主的安危與能否得到臣子的忠告是密切相關的。君主應當怎樣利用忠告，古人曾作過高明而寓意深刻的議論。
其一，古詩中說眾神之王丘比特的妻子是米狄司，而米狄司正是言論之神。古人借這個故事表明忠告和建議對君主的重要性。
其二，這個故事還有下文：后來米狄司懷孕了，但是丘比特卻不愿讓她生下這個孩子，于是就把她吞噬了。結果他發現自己居然懷孕了，后來在頭頂上生出了一個全身武裝的兒子帕拉斯。這個故事聽起來很荒謬，卻蘊含著深刻的政治思想。
它啟示我們：明智的君王應當把國家大事交付給臣民去商議——這好比丘比特與言論之神的婚姻，而把選擇政策和決定政策的權力歸于自己——這好比由丘比特的頭腦中生出全副武裝的帕拉斯。這樣，君主既能樹立他英明果斷的形象，而且又能得到臣民們的廣泛擁戴。
我們再來討論一下開放言論有哪些弊病以及補救的辦法：第一，開放言論使國家難以守秘。第二，眾說紛紜會削弱君主和國家的權威。第三，難免會有人出于自身的私利而提出不利于社會的建議。為了防止這三種弊病，法國曾實行意大利人倡導的那種“秘密內閣”制度，把對國政的議論權只開放給少數人。然而，這種制度的危害卻可能比公開言論更大。
要如何保守秘密呢？作為君主應當知道，他不必把所有的事情都告訴臣民們。他可以有所區別。當他征求建議時，也不意味著他必須一切照辦。但是對于一些秘密會議，下面這句話可以作為一種忠告，就是“世上沒有不透風的墻”。所以，宮中一些秘密會議的內容，除了君主本人，不能有太多的人知道。然而有些事情，即使有不同意見也無礙大局。只要注意不使他們的言論干擾政策的實施就行了。為此就要求君主要有自信，明辨是非。例如英王亨利七世，他的秘密就只有兩名重臣知道。
關于開放言論可能會削弱政府的權威，我們在前面的那個故事中已經指明了補救的辦法。君主若能廣泛聽取臣民的建議和意見，不僅不會削弱其權威，而且還有助于加強它。因為允許自由議論表明了政權的強大——它經得起言論的干擾。除非一些有異議者秘密策劃和勾結，圖謀影響政策的時候，局面才有危險。但這是完全可以及早發覺，并加以制止的。
再來討論最后一種害處，就是人們所提的建議未必都是善言。俗話說：“大地上本無誠信。”但這并不意味著一切人都如此，總有人生性就是誠實、坦率、可以信任的。君主應當善于發現和使用這種人，并且依靠他們監督和防范那些假公濟私者。
所以一方面對于君主來說，最重要的職責就是善于辨言和識人，以免被各種私欲和讒言所蒙蔽。在這里用得著先哲那句名言：“賢明的君主貴在知人?！?br/>另一方面，作為有進言責任的官員，在進言中切不可只投君主所好。一個合格的官員應以國家利益為己任，而不是關注君主的偏好。否則他就只會阿諛奉承，而對君主無所幫助了。作為君主，他的咨詢方法有兩種，就是公開征詢和私下探詢。這兩種方法都是有益的，但作用不完全一樣。私下發表看法較為自由，可以更真誠地袒露內心。而在公開場合，一個人就容易受多數派意見的影響。尤其在聽取地位較低者的意見時，最好是在私下，以便使他們敢于進言。而聽取位尊者的意見時，最好是在公眾場合，這樣就可以使他們有所顧忌而出言審慎。君主在選擇人才時，應當避免受等級偏見的左右。同樣，在聽取意見時，也不應因人廢言。古人曾說：“只有死人才是最公正的發言人。”這話講得不錯?；钊耸墚斒览?、善惡的束縛，是不容易持論公允的；而死人雖已逝去，卻留下了著作。君主應當善于博覽群書，并從中去吸取有用的教誨。
今天的許多議事機關實際上只起形式上的表決作用。他們附和政策而不是制定和選擇政策，這對政治是不利的。在討論重大問題時，最好給議事機關充分的考慮時間。俗話說：“隔夜產生妙策。”
例如當初關于英格蘭和蘇格蘭是否應當合并的問題，議會就采取了這種做法。當議會決定對某一事業設立專門委員會的時候，任用那些不持偏見者比任用有偏見的人好。但我認為，還有必要設立一些專職機構，解決諸如貿易問題、財政問題、軍事問題、司法問題等等。它們需要一些有經驗的專家，并且要確保政策的連續和穩定性。這些專門委員會應當承擔審查之責，以仲裁所轄范圍內的各種報告和申訴。
然后，再把那些需要復議的重大問題提交給議會。但是提交委員會不可讓過多的提議者參加討論，以免形成要挾之勢。在議會中座位次序的設置，從形式上看只是一件小事，其實則不然，因為一條長桌上的首席，事實上體現著一種決策的地位。
當君主主持一次討論的時候，應當注意在討論過程中，切不可率先泄露自己的意向，以免給與會者帶來暗示或壓力，使到會者不便再發表自己的意見。那樣一來，整個討論恐怕就只能聽到一片“我主圣明”的聲音了。
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